Domingo, 02 Diciembre 2018 06:30

Iglesia Palmariana: Fe, ocultismo y fascismo

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@JuancaRomeroH

 

Iglesia Palmariana

Fe, ocultismo y fascismo

 

En la carretera de Jerez asoma una descomunal y eclesiástica construcción con alardes de grandeza. Todo empezó el 30 de marzo de 1968 cuando cuatro niñas aseguraron que se les había aparecido una extraña señora, identificada como la mismísima y auténtica Virgen María. Este sorprendente hecho ocurrió en la finca de La Alcaparrosa, a las afueras del pequeño pueblo del Palmar de Troya, a unos 40 kilómetros de Sevilla. A esta primera aparición continuaron otras. Miles de peregrinos y videntes de toda la provincia se acercaban hasta el lugar, y entre ellos, algunos videntes con aires de liderazgo frente a todas esas manifestaciones de entredicha milagrería. 

Pero fue el 15 de octubre de 1968 cuando entran en escena dos personajes que marcarían el verdadero punto de partida de lo que acabaría convirtiéndose en algo parecido a una escisión de la Iglesia Católica, muy próximo a lo que entendemos por secta peligrosa. Entre los asistentes que frecuentaban el lugar, dos hombres que con el paso de los meses y años se harían con las riendas de todo el circo de Fe que se había montado allí; Clemente Domínguez y Manuel Alonso. Y así, con la fuerza de la fe y a golpe de jugosos talones, lo que era un pequeño altar milagrero se convirtió en una gigantesca catedral. Y quienes fueron simples curiosos con enormes ramalazos de oportunismo, acabaron convirtiéndose en Papas de la Iglesia Palmariana, bajo el amparo de la orden de los carmelitas de la Santa Faz.

Representa uno de los más grandes sismas ocurridos en el seno de la Iglesia Católica, llegando a alcanzar en sus años gloriosos un patrimonio próximo a los 100 millones de euros, un elevado número de religiosos bajo su orden, y feligreses que se cuentan por miles. Ahora como hace décadas, todo son habladurías alrededor de lo que sucede en su interior. También emergen desde las crónicas más controvertidas, las historias sobre supuestas bacanales y fiestas regadas en alcohol. Ingredientes tales como luchas de poder, paraísos fiscales, prácticas fascistas, exceso de celo, prácticas sectarias, prostitutas, abusos, sadomasoquismo, abuso de menores y un interminable etcétera sumado al infranqueable hermetismo, convierte las tareas de investigación en una constante criba entre la realidad y la leyenda.

En estas líneas, limitadas por el espacio del que dispongo, no quiero hacer un repaso histórico de cómo han ido transcurriendo los pasajes de esta aberración religiosa. Si usted tiene especial interés en este tema, le ofrezco la posibilidad de escuchar el programa Angulo 13 en el que de forma monográfica hablé sobre los entresijos de la Iglesia Palmariana. Este es el enlace: https://www.ivoox.com/angulo-13-iglesia-palmariana-programa-009-t8-24-08-2018-audios-mp3_rf_28069407_1.html

Pero si me gustaría centrar las miras en algunos aspectos llamativos. Debemos saber que la Iglesia Palmariana reconoce a todos los canonizados por la Iglesia católica hasta la fecha de la muerte de Pablo VI, el 6 de agosto de 1978. A partir de esa fecha, no reconoce ninguna canonización ni beatificación de la Iglesia Católica. Sin embargo, los palmarianos han canonizado entre otros a San Francisco Franco, San Luis Carrero Blanco, San José Antonio Primo de Rivera, San Cardenal Cisneros, San Cristóbal Colón…. Fascistas, criminales y siniestros personajes dotados de santidad según una iglesia sectaria, no sé si más o menos que la propia Iglesia Católica, pero que puede presumir de tener incluso en lo alto de sus catedralicias fachadas, estatuas de personajes que entre ellos suman cientos de miles de muertes a sus espaldas.

¿Y tras sus muros?, ¿qué ocurre de puertas hacia adentro?

Nos encontramos con feligreses que acuden a los obligados cultos vestidos con “galas” propias del NODO; hombres con pantalón largo y camisa perfectamente abotonada y manga larga hasta la altura de las muñecas. Las mujeres visten con trajes largos, con cuatro dedos como mínimo por debajo de la rodilla. Hombres y mujeres tienen prohibido vestir con prendas vaqueras bajo pena de ser excomulgados. Durante la misa, una celebración eucarística de dos horas de duración, hombres y mujeres deben sentarse separados mientras los curas realizan los oficios de espaldas a los asistentes, y las mujeres se cuidan mucho de no perder el obligatorio pañuelo que reposa sobre sus cabezas. Es como realizar un viaje a uno de los primeros capítulos de la serie televisiva “Cuéntame”, en la que el fascismo impuesto por el bajito militar con voz de pito verbenero, se entremezclaba con la dictadura de una iglesia oficializada.

Los fieles palmarianos tienen prohibido hablar con personas extrañas, e incluso limitan mucho las conversaciones con sus propios vecinos. Tienen terminantemente prohibido acudir a playas, piscinas, o lugares similares donde haya exhibiciones indecorosas, donde la posibilidad de ver un muslo, brazo o teta al descubierto pueda corromper sus creencias. Tener en posesión libros y revistas también está prohibido… de la tele mejor ni hablamos. Los padres reciben directamente de su Papa la potestad de ejercer autoridad sobre sus hijos, de manera que el Vicario de Cristo, como Padre Universal, tiene potestad para sustraer los hijos de la autoridad paterna cuando pueda contravenir la Ley de Dios y todo el Magisterio de la Iglesia. ¿Un cura ególatra con “gorrito” de Papa, con la posibilidad de robar hijos a sus propios feligreses? De ser así, estamos frente a una gigantesca y peligrosa secta, un colectivo religioso de tipo destructivo.

No voy a entrar en el debate de si la Iglesia Católica está integrada, al menos en una parte, por curas pedófilos y asesinos en nombre de la Cruz en grandes masacres americanas o africanas. No es el momento para debatir cuantos matan en nombre de un Dios llamado Alá, o aquellas religiones que destinan parte de sus ingresos en la carrera armamentística. Con este breve artículo simplemente he querido mostrar el 1% de la realidad de una Iglesia que se devanea entre la Fe, el fascismo y el ocultismo más negro que podamos imaginar.

 

Publicado en Crónicas Atlantes
Domingo, 18 Noviembre 2018 10:26

CSI MOMIAS - Entrevista con Helena R. Olmo

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CSI MOMIAS

Entrevista con Helena R. Olmo

 

Helena Olmo, es periodista especializada en divulgación histórica y científica. Ha sido la ganadora de la VIII edición del Premio de Divulgación Histórica “Juan Antonio Cebrián”. Destaca de su trayectoria profesional haber sido  directora de la revista Clío, una publicación española mensual de divulgación de Historia. También de otras publicaciones como Planeta Humano o la revista Espacio. La obra con la que ha obtenido el premio es “CSI Momias”,  el reflejo magistral de 20 años de trabajo en los que ha ido tras la pista de multitud de momias a lo largo y ancho del mundo. Nuestra invitada, y según sus propias palabras, hace revistas, las piensa, las pinta y las escribe. Pero si le preguntamos sobre qué es lo que más le gusta escribir, responderá que sobre divulgación científica e histórica. Hace tan solo unos días pude charlar con ella sobre CSI MOMIAS, esbozando una milésima parte de lo que conforma quizá, uno de los libros más potentes e importantes jamás escritos sobre este particular asunto, especialmente pensado para que sea entendido por propios y extraños. Debo decirlo, es un libro con la impronta de Helena, y el indiscutible sello de Editorial Odeón, que con cada libro que publica, enriquece las bibliotecas de quienes amamos y disfrutamos de estas temáticas.

 

Todo un orgullo recibir con este libro, el VIII Premio Juan Antonio Cebrián, ¿verdad?

- Más que un orgullo, es una sensación indescriptible, ver mi nombre junto al de Cebrián. Un sabio al que admiramos muchas generaciones, y al que echamos mucho de menos. Y tengo que agradecer además al Ayuntamiento de Crevillente, que lo patrocine y lo haga posible.

 

Desafiar a la muerte, ¿una máxima en todas las culturas desde tiempos inmemorables?

- No solo eso, a veces con la momificación trataban de retener a los seres queridos. Y en ocasiones a lo largo de la historia nos encontramos con embalsamadores que lo que tuvieron fue un interés científico en dar con la química perfecta para momificar.

 

En tu libro haces un extenso y magistral recorrido a través del proceso de momificación a lo largo y ancho del planeta. Imagino que hay cabida para la sorpresa… ¿Qué “requisitos” deben cumplirse para catalogar un cuerpo como momificado?

- Gracias por como describes mi obra, es cierto que hago ese recorrido, a pesar de que se quedan fuera más momias de las que caben dentro, desde luego no entran todas, pero he procurado dar voz a momias que habitan en el planeta y que no son egipcias, y te garantizo que muchas son sorprendentes. Eso no significa que no haya un extenso capítulo dedicado a las momias egipcias, cómo obviarlas.

 

¿Qué es una momia?

- Una momia es un cadáver que no se ha corrompido, por acción natural o artificial, no entra en putrefacción. Eso es una momia.

 

Al parecer, Dios tiene sus propias momias, y estoy seguro que muchos oyentes estarán ahora preguntándose a qué nos referimos con eso.

- Es sencillo, nos referimos a lo que habitualmente llamamos incorruptos, y atribuimos su buen estado a una acción milagrosa. Pero no es así, no hay un solo caso en que el cuerpo no esté alterado. Incluso el famoso olor a rosas o santidad que desprenden algunos cuerpos, se corresponde a aceites perfumados empleados en los embalsamamientos, que exudan los cuerpos por los puntos de punción por los que fueron introducidas las sustancias secantes y conservantes. Otras veces, llamamos incorrupto a cualquier cosa. Recuerdo por ejemplo, cuando yo vivía en Bolonia, iba habitualmente a ver a Santa Caterina, es una momia, por definición, desde luego, está reseca, con la piel ennegrecida y adherida al esqueleto, pero incorrupto incorrupto, yo entiendo que sería un cadáver fresco y flexible, como si la persona estuviera dormida o recién muerta.

 

El cuerpo incorrupto de la beata Ana María Taigi impresiona por la placidez de su difunto rostro. ¿Qué puedes contarnos sobre ella?

- Que como muchísimos otros beatos y santos, lleva una máscara de parafina, que oculta su verdadero rostro.

 

¿Existe algún tipo de conexión entre las momias egipcias, las que se han recogido en culturas latinoamericanas y los cuerpos mirlados de los guanches en Canarias?

- Sí, entre las momias egipcias y los saxos guanches, la similitud es que se momificaba a la realeza, algo que también sucedía con los incas. Pero los españoles, destruyeron todas las momias, al menos los cronistas las describieron. Hablaron de momias reales, entre las que se encontraban el conocido Viracocha y sus descendientes.

 

¿Por qué en tu libro te refieres a las momias guanches como desafortunadas?

- Porque las machacamos. Los guanches fueron una cultura prehispánica que extinguimos al llegar a Tenerife. Unos acabaron masacrados, otros fueron cristianizados y convertidos en esclavos que llegaron a la Península. La cultura guanche se perdió para siempre. Y esa falta absoluta de respeto, se hizo extensiva a las momias. Deberíamos atesorar infinidad de saxos de los aborígenes, pero el expolio, hizo estragos en la arqueología indígena. Aunque con menor fama que la egiptomanía, el interés y demanda que registraron los restos guanches en el mercado del coleccionismo privado y museístico de todo el mundo, resultó nefasto para el patrimonio de los yacimientos funerarios de Tenerife. Centenares de momias salieron de la isla, e incalculables fueron los restos que como sucedió con sus semejantes en Egipto, acabaron molidos por imaginadas propiedades mágicas y curativas, y la falsa creencia de un poder revitalizador para los cultivos. En algunos municipios, generaron miedo, tanto que los lugareños no quisieron ni emplear los restos para abonar las tierras, y cuerpos enteros fueron arrojados al mar.

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La niña Rosalía Lombardo, muestra su angelical cuerpo embalsamado desde 1920. ¿Qué tiene de especial esta pequeña difunta?

- Rosalía Lombardo es de carne y hueso, flexible, húmeda, perfecta. Una niña de dos años recién muerta por neumonía, sin rigor mortis. Solo que ya supera los 100 años embalsamada. Es obra del palermitano doctor Alfredo Salacia, el más grande, el embalsamador de los embalsamadores. Consiguió lo que nunca antes nadie había conseguido. Pero hay una leyenda que dice que Rosalía permanecería fresca un siglo, y luego empezaría a marchitarse. Lo peor es que así fue, cumplidos los cien años, Rosalía empezó a ajarse por momentos, la piel de sus henchidos mofletes empezó se ajaba y se hundía, dejando unas pronunciadas ojeras. La desolación era máxima. La realidad de lo sucedido, es que el oxígeno se había abierto paso en la urna esterilizada de la niña, y estaba comiéndose a la bella durmiente. Nunca más volveremos a verla como la conocí hace unos 20 años, pero los especialistas han logrado detener el deterioro, construyéndole un nuevo sarcófago con las condiciones asépticas necesarias, y desde luego la niña sigue siendo digna de ver.

 

¿Ha dañado el cine la imagen de lo que es realmente una momia?

- No lo creo, a fin de cuentas es ficción, y como tal todo es posible, aunque ya aburre el recurso de la maldición.

 

Maldiciones y momias, pareja de hecho o conveniencia… ¿Cuánto de mito y cuanto de realidad?

- Cien por cien mito, 0% realidad. Ya sabemos que Tutankamon no maldijo a nadie, y quienes murieron después de abrir su tumba, lo hicieron por culpa de un hongo.

 

Hablemos del proceso creativo como autora. ¿Qué te mueve a escribir un ensayo tan complejo y documentado como este?

- Como periodista de investigación, tenía la necesidad de compartir los datos y emociones que había experimentado en cada uno de los casos que he estudiado durante estos últimos 10 años. Expedientes sorprendentes, algunos sobrecogedores, con los que he pretendido dar voz a sus protagonistas, los testigos que en alguna parte de su vida, han afirmado estar cerca de lo inexplicable.

 

¿En la elaboración de un ensayo, todo depende del trabajo de documentación, o hay cabida para las musas?

- En mi caso, al menos me acompañó Clio, la musa de la historia, que es una vieja amiga.

 

¿Te has encontrado con muchas trabas por parte de instituciones y organismos, o la tónica habitual ha sido la colaboración?

- Es triste, porque en España nadie se ha mostrado colaborador, pero fuera de casa afortunadamente ha sucedido todo lo contrario. Me han facilitado mucho el trabajo.

 

¿Cuánto de la faceta de periodista y Diplomada en criminalística hay en tu libro CSI MOMIAS?

- Ser criminalista solo me ha servido para entender mejor algunos procesos, tocar ciertas teclas, e interpretar ciertos datos, es como saber inglés e italiano, te facilita el acceso a más información. Pero considero que “CSI Momias” es un trabajo periodístico.

 

…Y sobre la edición de tu libro, con el sello de Editorial Odeón, ¿qué puedes decirnos?

- El editor me limitó a 60.000 palabras, claro que se han quedado infinidad de momias fuera.

 

¿Te has quedado con ganas de contar más en CSI MOMIAS? ¿Has tenido que hacer criba para ajustarte a las páginas finales del libro?

- Porque es único en su género en nuestro país, porque tiene 170 imágenes a todo color, algunas únicas en nuestro país, que nos dejan impactados. Porque nos acerca a todas las formas de momificación, y está lleno de rigor histórico y científico. La magia la ponen las momias.

 

 

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Domingo, 29 Abril 2018 09:30

TELDE: MAGIA Y MISTERIO

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Telde: magia y misterio

Entrevista con el investigador David D. Villegas

  

Las Islas Canarias si por algo se caracterizan, es por su clara y más que evidente relevancia como cruce de caminos culturales. Han bebido y continúan absorbiendo todo tipo de tradiciones que de una manera u otra, acaban adosándose a las propias. Esto es algo que ha ocurrido a lo largo de los siglos como natural evolución. No son pocos los municipios de Canarias que pueden presumir por tener una importante variedad cultural ligada íntimamente a lo antropológico y ancestral. Esta semana viajamos hasta la isla de Gran Canaria, concretamente hasta el hermanado municipio de Telde para que de la mano del inquieto investigador David Villegas, hagamos un breve pero intenso recorrido por las calles y parajes que conforman una de las ciudades más importantes de las Islas Canarias. Con él, abrimos las claves de lo enigmático y mágico.

No en pocas ocasiones, se le ha otorgado a Telde, el sello de ciudad de brujas; ¿Consideras merecido este calificativo?

- Por supuesto, la Historia y la tradición así lo constatan. A lo largo de los siglos -y Telde, tiene unos cuantos como ciudad (1351- S.XIV)-, las idas y venidas de gentes de diversos “mundos” y costumbres (especialmente África),  introducen estas prácticas entre sus pobladores.

Brujas… ¿haberlas, haylas?

- No tengo en mis raíces nada de gallego pero creo que sí, algo debe haber.

¿Se esconde en Telde, aún hoy en la actualidad, parte de la esencia de nuestros antiguos pobladores?
-
Creo y pienso que no. Apenas existen vestigios arquitectónicos en el casco, quizás el nombre de alguna calle, que hace alusión a algún suceso o a personas que allí habitaron… pero tristemente no es así.

Cuevas, pasadizos, recinto ceremonial… ¿Qué hace del Yacimiento Arqueológico de 4 Puertas un lugar especial?

- Ante todo  su estratégica situación geográfica con unas espectaculares vistas a la bahía de Gando y su playa… y por supuesto la magia que desprende un centro ceremonioso de los canarios que allí ofrendaron sus bienes a los dioses para que las cosechas, lluvias, etc., les fuesen dadas.

 

4 Puertas, Tufia… Arqueológicamente hablando, ¿Cuál es la verdadera dimensión e importancia de los yacimientos de Telde?

- ¡Enorme!, arqueológica e históricamente hablando. Hemos de tener en cuenta la relevancia política, social, cultural y religiosa que tuvo el “Reino o Faycanato de Telde”…..en aquella Gran Canaria o “Tamarant”, bajo mi humilde opinión, no se le da la verdadera importancia que tienen estos lugares por parte de las autoridades pertinentes; en muchos casos existe el abandono y olvido… muchos de ellos, con restos de basura y en un estado de olvido total.

¿Para conocer el “Telde misterioso o mágico”, que lugares no podemos dejar de visitar?
-
El casco antiguo, “Telde” como lo llaman nuestros mayores (San Juan para las nuevas generaciones),  y ese lugar que por su magia, nos hace viajar en el tiempo, “San Francisco”… lleno de callejuelas y recodos cargados de Historia y enigmáticas leyendas.

Un ejemplo es la calle Duende o el Bailadero o Baladero, en la calle Inés Chemida, que conecta los barrios de San Francisco con San Juan. Estos dos lugares aportan el misterio y lo enigmático. En el primero de ellos, dicen que aparecía un duende o ánima, y sobre el Bailadero o Baladero, se narra que una luz aparecía a vecinos y caminantes con ciertas similitudes a las famosas luces populares de Mafasca en Fuerteventura y El Time en La Palma.

Sin duda alguna, los enigmas religiosos también están presentes en el municipio al igual que ocurre en otras localidades del archipiélago. ¿Cual o cuales destacarías?

- Sin ningún lugar a  dudas, el Santo Cristo de Telde y el enclave que lo guarda y la Basílica de San Juan Bautista, situada en la Plaza Mayor. Una Imagen que rezuma milagros y una devoción que viaja de generación en generación. A esta cruz y su Cristo le acompaña desde su llegada al municipio algo especial. Se narra que en el naufragio que hizo que la cruz llegase a este pago, una luz la acompaño. Eso siin contar con la belleza de la imagen traída del nuevo mundo (México), hecha con mazorcas de maíz  o  carosos de piña por parte de los Indios Tarascos (Michoacan). La Virgen de la Candelaria, la Virgen del Pino y el Santo Cristo, son un claro exponente del arraigo y la tradición en las Islas Afortunadas.

Apelando a tu sinceridad y absoluto conocimiento de las entrañas del municipio, ¿Existe apoyo institucional para los aspectos relacionados con el patrimonio antropológico y cultural de Telde?

- Bajo mi opinión, muy poco  o no el que pienso se debería. El gran valedor del patrimonio, el cronista y catedrático D. Antonio Mª González Padrón, con un trabajo de un valor inmenso, lucha contra  molinos de viento.

¿El ciudadano de Telde vive a espaldas de su propio patrimonio cultural?

- Por desgracia creo que sí. Todo esto de lo que hablamos es de cierto interés para una minoría. 

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Una semana más nos encontramos en este pequeño rincón universal para hablar sobre estas cosas de los enigmas, misterios y curiosidades de la historia. En esta ocasión, y quizá dando una vuelta de tuerca, he querido someterme a las interesantes preguntas de algunos contactos de Facebook, sin cortapisas ni condiciones previas. Agradeciendo sus aportaciones, y esperando que lo respondido por mi parte pueda ser del interés de la mayoría, a continuación podrá leer una de las entrevistas más plurales que me han realizado jamás, pero también mi particular radiografía sobre el agitado mundo de la divulgación e investigación de estas temáticas.

 

  • Fran Díaz me pregunta lo siguiente:

¿Has tenido alguna experiencia paranormal en tu vida o de alguien cercano a ti?
- Sobre eso podría hacer muchos chistes, pero me portaré bien y responderé claramente a lo que me preguntas. Nunca he tenido una experiencia que pudiera catalogar como paranormal, aunque cierto es que en muchas investigaciones y durante las experimentaciones, se manifiestan cosas que en ese instante cuesta explicar. El tiempo pone cada cosa en su lugar, y la luz siempre acaba dando las respuestas que se esconden en las sombras.

En el tema de la videncia, ¿has conocido o entrevistado a alguna persona que te ha hecho dudar sobre la existencia de personas que verdaderamente si tengan dichos poderes?
- Sobre la videncia podría hablarte de los dos lados de la baraja. He podido conocer de primera mano a personas que tienen claras facultades sensitivas, capacitadas para establecer contacto directo no sé bien con qué o quién. Tengo el más absoluto convencimiento de que existen personas con estos dones o capacidades, dicho lo cual, afirmo rotundamente que hay grandes mentirosos que se escudan en ficticias facultades referidas a la videncia, que se dedican a sacar pasta a modo de cepillo depredador. A estos últimos los he visto en muchas partes del Estado, y en el particular caso de Cataluña, Andalucía o Canarias, de forma alarmante y vergonzosa.

"Actualmente estamos viviendo un panorama en el que muchos viejos divulgadores/investigadores se aferran a su casposa forma de entender estas temáticas, y muchos de los “nuevos talentos” pecan de soberbia y poco respeto a los conceptos de lo que en realidad es el periodismo y la divulgación"

 

Juanca Abril2018 b

 

  • Alexandra Fernández me pregunta:

¿Qué opinas sobre la situación actual del mundo del misterio? ¿Crees que está mejor o peor que años atrás?
- Esta es una pregunta recurrente que yo mismo llevo realizando a comunicadores e investigadores en las últimas dos décadas. Siempre ha estado presente el sentir de que este “mundo insólito” está tocado de muerte o en horas bajas. Podríamos decir que existen muchos “pupas” que viven a costa de lamentos antropófagos. Este es un sector que sufre altibajos como cualquier otro ámbito de la vida. Respondiendo a tu pregunta, te diría que actualmente estamos viviendo un panorama en el que muchos viejos divulgadores/investigadores se aferran a su casposa forma de entender estas temáticas, y muchos de los “nuevos talentos” pecan de soberbia y poco respeto a los conceptos de lo que en realidad es el periodismo y la divulgación. Pero para que nadie se me enfade, las excepciones están para confirmar las reglas, y en el Estado español existen algunas brillantes excepciones en el lado de los veteranos y en el de los recién aterrizados.

¿Qué cualidades crees que debe tener un buen divulgador del misterio?
- Aquí seré breve al responder; un buen divulgador del misterio debe contar siempre la verdad, sin tapujos, sin adornos, sin perpetuar misterios cuando estos han sido claramente resueltos. Y si me lo permites, añadiría que debe ir de frente y sin miramiento contra los mentirosos, muchos de ellos profesionalizados.

Bajo tu punto de vista, ¿qué tipos de intrusismos existen en este ámbito?
- No creo que sea cosa de intrusismos, sino de la poca o nula capacidad de muchos para divulgar o investigar sobre estos temas. Aquellos que creen que por hacer un puñado de fotos en una casa abandonada son investigadores, o por ponerse frente a un micro ya son comunicadores, simplemente son un cáncer, un tumor maligno que perjudican al sector y a quienes les toman enserio.

  • Antonia García pregunta:

¿Crees en la existencia de seres de otro planeta?
- Teniendo el convencimiento de que la mayor parte de lo que se cuenta sobre alienígenas es pura bazofia peliculera, me resisto a creer que estamos solos en el Universo.

 

“Está claro que la insensibilidad de la ciencia, es una clara enemiga del pensamiento libre, del albedrío que la magia lleva implícita”

 

Juanca Abril2018 f

 

  • Graciliana Montelongo pregunta:

¿Alguna vez te has visto involucrado en algo que no tiene una explicación racional?
- Te respondo lo mismo que a Fran Díaz; la experiencia me ha enseñado a dejar que el tiempo y la experimentación vayan esclareciendo muchas cosas… aunque hay experimentaciones con aparatos electrónicos y también con Ouija que no me han dejado indiferente.

  • Raúl  López Ramírez me pregunta:

¿Cuál es el mayor fraude o decepción al que te has enfrentado en el mundo del misterio?
- La mayor decepción con la que me he topado en este mundo del misterio, pasa por descubrir a personas que a priori parecían honestas y coherentes, y acaban destapándose como absolutos e impresentables mentirosos y mafiosos, con cada una de sus letras. Cuentan que el tiempo pone a cada uno en su lugar, pero estoy en un momento de mi vida en el que me apetece echar una manita al tiempo y acelerar ese proceso.

  • Ana A. García-Ramos pregunta lo siguiente:

¿Sabes si la sensación de notar durante la noche una especie de soplo helado en la cara, es indicativo de algo paranormal? (La sensación se repitió muchas veces y no estuvo relacionada con ninguna corriente de aire).
- Sobre fenomenología de dormitorios se ha investigado mucho, y no sólo desde el ámbito menos ortodoxo sino que también la Ciencia se ha preocupado por dar explicación a estas experiencias. No sabría responderte con rotundidad porque depende de muchos factores, pero la conocida termogénesis espontánea está presente en muchos de los expedientes referidos a visitantes de dormitorios o alteraciones del sueño.

 

“El periodismo del misterio está totalmente legitimado, del mismo modo que lo está el político, social o deportivo”

 

Juanca Abril2018 e

  • Marino de Armas Benítez formula las siguientes preguntas:

¿Dónde termina la magia y empieza la ciencia? ¿Cuál fue el motivo de esa separación?
 -
Una interesante pregunta. Considero que es evidente la estrecha relación entre magia y ciencia. La magia es el cimiento, la que fue única ciencia en culturas desarrolladas como la mesopotámica, egipcia, etc. No sabría que responder con precisión. Está claro que la insensibilidad de la ciencia, es una clara enemiga del pensamiento libre, del albedrío que la magia lleva implícita.

¿Considera usted que la antigua francmasonería es magia, ciencia, misterio, secreto?
- La antigua francmasonería está conformada por un irrepetible crisol en el que se entremezclan la magia, ciencia, misterio, secretismo, discreción y sincretismo. Es eso y mucho más. Me gusta decir que la francmasonería, la antigua, la que no está prostituida, se refleja en el espejo con la complejidad de la simpleza, con la belleza de la sencillez.

¿Qué piensa sobre el modo de actuar y pensar de algunos masones de estos tiempos? - Sobre este particular asunto soy especialmente crítico. El buen masón no se hace notar, no es detectable por lo que representa o es, sino que actúa desde la creciente sabiduría que el estudio interior y docente le aporta. Imagino que la pregunta está referida a los que denomino como masones de cartón piedra, a los que persiguen notoriedad, algún tipo de ventaja y/o posición preferente sobre los demás. La masonería, y siempre desde un punto de vista periodístico, adolece de tener grandes grietas estructurales por las que se escapan los antiguos valores. En nada ayuda que haya algunos masones ejerciendo de chupópteros interesados en ayuntamientos como el de Santa Cruz de Tenerife, Madrid o Barcelona, o que el Gran Maestro de la Gran Logia de España, y recientemente renovado en su cargo, presuma en las redes sociales de hacer vida ostentosa, haciendo referencia en algunos de sus hashtags al sexo, la pedofilia o el chupeteo. Me apena ser testigo de cómo los masones de anillito comprado en Amazon y tarjeta de visita, prostituyen a marchas forzadas los antiguos valores que la masonería siempre ha portado con dignidad y extremo orgullo. Únicamente una revolución intelectual y profundamente filosófica desde dentro de la masonería, podrá sanear tanto despropósito enquistado.

  • Hernández Hernández plantea la siguiente pregunta:

Yo que te conozco desde épocas previas a tu etapa como divulgador, investigador y escritor entre otras… ¿por qué está deriva? No digo la faceta periodística porque eso ya estaba claro, me refiero a esta parte relacionada con el misterio.
- ¿y por qué no? Lo cierto es que la divulgación de estas temáticas llega a mi vida de forma oficial algo tarde, al menos respecto al tiempo que llevo en estas cosas de la comunicación. Ya suman 23 años los que he dedicado  a contar cosas, de los cuales los 13 últimos han estado centrados en dar perspectiva a estas informaciones que rozan lo insólito. El periodismo del misterio está totalmente legitimado, del mismo modo que lo está el político, social o deportivo. La única gran diferencia que nunca debemos olvidar, es que tratamos la mayor parte del tiempo asuntos que se devanean entre lo intangible y difícilmente demostrable. ¿La mentira?, esa está implícita en muchos seres humanos, y no distingue entre comunicadores y carpinteros, por ejemplo.

  • Juan Eduardo Alcivar Valles desde Ecuador pregunta lo siguiente:

¿Cuál ha sido la mayor experiencia paranormal -que en lo personal- has tenido a lo largo de tu carrera periodística e investigativa?  
- Creo que esta pregunta la he respondido anteriormente. No puedo afirmar haber vivido en primera persona algo que no pueda explicarse ahora o en el futuro.

¿Alguna vez has tenido que debatir con personas que no creen en la existencia de fantasmas o espíritus y hacerles entender que en la realidad el mundo de lo paranormal si existe? 
- Ese debate lo tengo todos los días conmigo mismo. Yo soy una de esas personas que cree que la mayor parte de lo que se cuenta sobre fantasmas y espectros, está rodeado de mucha mentira e ignorancia. Dicho lo cual, conozco a grandes expertos en la materia que son capaces de argumentar con solvencia lo contrario. No es mi función hacer creer a nadie que lo paranormal existe, porque es un campo tan amplio, que admitir la incapacidad para hacer dogmas de fe sobre esta materia debe ser una carta de presentación que todos deberíamos portar. Te diría que yo no sé nada… aunque algo pueda saber (risas).

 

“Me apena ser testigo de cómo los masones de anillito comprado en Amazon y tarjeta de visita, prostituyen a marchas forzadas los antiguos valores que la masonería”

 

Juanca Abril2018 c

  • Jacqueline Cordero Almeida pregunta:

¿Qué opina sobre las dimensiones y la existencia de vidas paralelas?
- Esta es una de las vertientes más controvertidas de la parapsicología, en realidad el pilar fundamental. Mi opinión sobre este asunto no está bien definida después de tantos años. Hay muy pocos indicios que apunten hacia la existencia de esos planos paralelos, y muchísimo menos que puedan sostener vidas o refugio a las almas descarnadas etc. Mis hipótesis de trabajo y alguna que otra teoría, apuntan hacia conceptos referidos a la energía y a la transformación de la misma. En muchas ocasiones, y por el amplio y reconocido desconocimiento de nuestras propias capacidades psíquicas, tendemos a dar la espalda a nuestro propio cerebro para dar paso a lo intangible y espiritual. ¡No seré yo quien haga dogma de fe de un asunto tan poco consistente!

  • Luz Blanca pregunta:

Durante casi una década, tu programa radiofónico Angulo 13 se convirtió en un espacio señero en esto de la divulgación del misterio. ¿Por qué dejó de emitirse?
- Bueno como en casi todo, la respuesta es de todo menos sencilla. Mi buque insignia sin duda alguna fue y sigue siendo hoy en día el programa Angulo 13. Después de 9 temporadas emitiéndose, decidí hacer una parada biológica por una mezcla de hartazgo y desánimo frente al pestilente y prostituido mundo del periodismo. Complicado es ya tener que hacer un programa de gratis con el alcance de Angulo 13, como para tener que pasar por el sucio y establecido chantaje de tener que pagar con publicidad por hacer un trabajo. Las prácticas mafiosas no dejan de serlo por el simple hecho de que estén generalizadas. Para alegría de seguidores y urticaria de los contrarios, en breve regresa Angulo 13 con otro formato, adaptado a los tiempos que corren. Estoy preparando un espacio en el que nuestro sello seguirá siendo la verdad y destapar el fraude. La esencia sigue siendo la divulgación, contar cosas y que el receptor sea quien las valore en su justa medida. Hoy más que nunca pondré luces y taquígrafos para contar la realidad de la mafia que rodea una parte de la divulgación del misterio en Canarias, pero también sacaremos la basura que otros extienden en lugares como Valencia, Barcelona, Madrid o Sevilla. Angulo 13 regresa para abrir las ventanas de par en par y contar las cosas con sencillez. En definitiva, volvemos para hablar de misterios desde todos los frentes, incluso aquellos que otros no se atreven a contar.

¿Se puede vivir del periodismo del misterio?
-Del mismo modo que se puede comer haciendo periodismo de otro tipo. Yo he ganado dinero por lo que hago, que es lo mínimo que debe esperar alguien que trabaja. ¡Es que parece que cobrar por lo que uno hace es algo delictivo o pecaminoso! Los principales culpables de que el periodismo Vs comunicación esté en tan mal estado de salud, son aquellos/as a los que les importa una mierda trabajar a cambio de una palmadita en la espalda o un caldero de puercas bellotas que engorden el ego.

Publicado en Crónicas Atlantes
Viernes, 03 Marzo 2017 06:45

CORRESPONDENCIA EN MEIRÁS

CP Opinión _

Fabio Carreiro Lago

CORRESPONDENCIA EN MEIRÁS

(Sada, A Coruña 1890)

 

 

     Tu condesita ha pasado algo de frío esta noche, miquiño mío del alma, me he debido destapar sin darme cuenta, de tanto moverme agitada por extraños, por confusos sueños y me he despertado helada y con un acceso de tos. Las largas noches aún son frescas, aunque el crepúsculo sea delicioso, cuando las flores del jardín exhalan su perfume y se siente la cercanía del estío. Te preguntarás qué he soñado. Me gustaría revelártelo ahora mismo, que estuvieras aquí, a mi lado, compartiendo este viejo lecho, entregarte un clavel y ceñir mis brazos a tu pescuezo, besar tu adorada cabeza, tu frente, tus párpados, tus mejillas, tus labios… ¡Oh! Este loco deseo si parece un sueño irrealizable, lo daría todo porque vinieras a disfrutar conmigo de la primavera en la granja de Meirás. Sí, estoy en Meirás estos días y no en La Coruña, en mi “Marineda”, he venido una semana para supervisar las obras de las torres, que parece que nunca fueran a terminar. Si estuvieras aquí seguro que tendría más ánimos y no me dejaría consumir por la astenia que me embarga, esta soledad antigua de hija única con la que me reencuentro aquí, en el norte.

 

     Si estuvieras aquí te cuidaría. Te gustaría esta casa, con sus paredes de piedra que devora la vegetación abundante, este jardín con el encantador follaje de los hibiscos y su hierba humedecida y los claveles que me gusta cortar cada mañana. Cuando me preocupo por ti, mi bien, me olvido de mi misma y de cualquier mal. ¡Soy tan feliz sabiendo que existes! A pesar de lo poco que tenemos en común… ¡Que poco tenemos en común! más allá de la pasión por las letras, somos una mujer gallega y un hombre canario que se encuentran en Madrid, eso somos. ¡Qué hermosa coincidencia habernos encontrado! De haber seguido cada uno en su tierra nunca nos habríamos conocido. ¡Cuando pienso en nuestra buena fortuna me siento tan dichosa!

 

     Emilia Pardo BazánEso pensaba la condesa de Pardo Bazán cuando alguien llamó a la puerta de la habitación tímidamente interrumpiendo sus reflexiones. La condesa se retocó los cabellos lanosos y estiró la colcha para cubrirse un poco más. La llamé hace un rato, protestó al ver la cabeza de la doncella que se asomaba por la puerta apenas abierta.  Pase, ordenó, ¿Podría abrir las ventanas? Por supuesto doña Emilia, respondió la doncella entrando en la suntuosa habitación, Con su permiso. Hace una mañana espléndida, comentó con su voz cantarina y algo nerviosa la doncella mientras descorría los cortinajes y abría las ventanas, Parece que va a hacer un día fabuloso. La claridad molestó al principio a doña Emilia, que se cubrió los ojos con sus manos. ¿Podría subirme el desayuno a la cama? No tengo muchos ánimos para levantarme aún, dijo, quiero permanecer en la cama un rato más pero tengo hambre. Por supuesto señora, ahora subiré con la bandeja.

 

     Esta noche he soñado contigo, pánfilo de mi corazón, y con tu isla, continúo la condesa dando rienda suelta a sus cavilaciones. Nunca quieres hablarme de las islas y eso hace que yo las sueñe, que corteje tu secreto, el voluptuoso piélago en tus ojos, tus ojos volcánicos. Se agita mi corazón, me hundo en un profundo desasosiego ante el mar de tus silencios. He buscado la encantada isla por los sueños, pero es como ver cercana la tierra de promisión y no poder alcanzarla nunca, jamás pisar sus fértiles valles. Cuánto más ocultas, más quiero saber de tus gentes, tus costumbres, tu isla. Ya sé que todo eso es muy chico, ¡me lo has repetido tantas veces! Pero también sé, que aunque no lo reconozcas, significa mucho para ti y por fuerza también ha de ser así para mi, como Galicia. No creas que a mi no me interesan las islas, si hasta me intereso por las noticias de lo que allí ocurre –que no parece ser demasiado, al menos según sugieren los periódicos-… Deberíamos emprender un viaje allí, a Canarias, a ese archipiélago del que casi nunca me hablas, lo quiero saber todo de ti, conocer esa ciudad de Las Palmas donde naciste, alcanzar tu origen. Concédeme ese deseo.

 

     A duras penas la doncella pudo llevar la pesada carga de la bandeja al cabo de un rato hasta la habitación de la condesa: un tazón de chocolate con nata, panecillos variados aún calientes, bizcochos, tarros de mermelada y miel, una tarrina de mantequilla y un frutero con fruta fresca más decorativa que apetecible, pensó doña Emilia que enseguida se dispuso a dar buena cuenta del desayuno, tomando los cubiertos y untando mantequilla sobre un panecilo que se le escurrió entre los dedos hasta el generoso escote. Doña Emilia miró a un lado y a otro buscando a la doncella, que intentó disimular que arreglaba algo en el tocador y se hizo la distraída aunque le dio tiempo a esbozar una sonrisa. ¡Pero que torpona me he levantado hoy! Protestó mientras retiraba el panecillo pringoso entre sus pechos, cogía la servilleta y se limpiaba también el camisón. Puede retirarse, mandó a la doncella. Esto nunca me había ocurrido, con los años una se vuelve medio inútil…

 

     Tiene buen apetito la señora esta mañana, pensó irónicamente la doncella mientras salía del dormitorio. Antes había simulado poner en orden alguna cosa mientras observaba de soslayo aquellos blancos y redondos brazos de su señora que iban a tropezar de un momento a otro con la abundancia de elementos de la bandeja, sus rollizos dedos…

 

     Doña Emilia llevaba media vida luchando contra el sobrepeso. Estoy a dieta aunque tengo buena salud, pero siempre he tenido estas formas rotundas, esta tendencia a engordar, como una buena ternera gallega, si hubiera nacido en otra época hubiera sido una hermosa musa de Rubens, pero en este infame tiempo, a pesar de los elogios de mis amantes, puedo ser la mofa de esa chusma de literatos (Valera, Clarín…) que me odian. Precisamente tenían que ser ellos, esos hombres horribles los que criticaran mi forma física, cuya semejanza con Adonis es más bien nula. ¿Qué le verán los hombres a esas muchachas escuálidas, con ese aspecto de delgadez enfermiza que tanto les gusta a algunos? Esta claro que no están dispuestos a buscar a una mujer a su altura, con la que enfrentarse de tú a tú, quieren poder tutelarlas, domarlas, someterlas, como un objeto más, como un elemento más al servicio de su placer. Y ni hablar de sus creaciones literarias sobre las mujeres.

 

     Benito Pérez GaldosAfortunadamente a ti, monín, te gusto tal y como soy.  Soy una mujer firme, pero cuando te escribo, cuando estoy contigo dudo… Soy una isla perdida. La necesidad de contar con la aprobación de su amado era algo que nunca le había ocurrido a la condesa con su marido. De hecho, en cuanto él la puso en la tesitura de tener que elegir entre su matrinonio y la literatura, ni siquiera lo había pensado un momento y lo mandó con viento fresco intentando provocar el menor escándalo posible –un enorme escándalo en la época-, aunque lo respetara, al fin y al cabo era el padre de sus hijos. Con Benito, porque su amante, el destinatario de sus primeros pensamientos del día y los últimos de la noche, el huésped de su corazón, no es otro que don Benito Pérez Galdós, el ilustre escritor, el genio de las letras, el autor de los Episodios Nacionales que tenían los sesos sorbidos a su hijo. A veces se sentía insatisfecha por la condescendencia de su amado, otras dudaba de su opinión generosa hacia sus escritos, pero casi siempre quedaba contenta con sus apreciaciones y sentía que era un enorme placer, además de la gran complicidad que tenían en la cama, tener con quien compartir sus inquietudes, con quien hablar sobre todo y nada. Su aire humilde, melancólico, lo convertía en el ser más adorable sobre la faz de la tierra a sus ojos. Saber que puedo cuidar de ti, no puedes ni imaginar la dicha que supone para mi.

 

     Me siento agitada por una inquietud esta mañana, rumia doña Emilia mientras continúa desayunando plácidamente, nadie nos enseña a soportar la ternura, el amor desbordante. Necesito sentirte cerca, hay momentos que pienso que si yo no te escribo, nunca te acuerdas de mi. ¡Ay! El amor necesita alimento, el amor no puede inventarse, porque nos amamos y nada más, a pesar de los errores que hemos tenido y las aventuras insignificantes. Nadie puede hacerte tan feliz como yo, quererte más, ni cuidarte mejor. Te lo daré todo y nunca te pediré nada… Pero hagamos ese viaje por el mar. Las islas deben ser un lugar propicio, un lugar donde por primera vez se aparece el amor, de una manera pura… Nunca he sentido lo que siento por ti y era tan dulce el viaje en mi sueño a esa lejana región insular, que mayor debe ser aún el goce de hacerlo despierta.

 

     Volvieron a llamar a la puerta de su habitación, serán los niños, pensó. No quería que la molestaran ahora, que se ocupara la nodriza. Era la doncella, Ha llegado el correo. Una carta que le han remitido desde La Coruña… Era una carta suya. La condesa destrozó el sobre con sus torpes y grasientos dedos para poder ver la letra que paseaba por los renglones del papel. Doña Emilia suspiró: tu querida letra es para mi como un beso desde el fondo del alma.

 

 

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NovedadesMarzo2017 WEB

Viernes, 24 Febrero 2017 06:50

PESCADORES DE GADES

CP Opinión _

Fabio Carreiro Lago

 

 

PESCADORES DE GADES

(Mar de Canarias, S. I d.n.e.)

 

        Desde pequeño escuché hablar en mi casa de un archipiélago lejano, misterioso, le contó Lucio a Mario en un tono de confidencia. Setecientos mil pasos me decía mi padre que había, al menos, desde Gades hasta aquellas islas remotas que entonces pensaba eran sólo soñadas o se inventaba para mí. Mi padre tenía una imaginación portentosa, me decía: <<Frente a las costas de Mauretania, hijo mío, al sur se disponen unas afortunadas islas…>> Y después me contaba mil prodigios. La voz perdida de su padre aún resonaba en la cabeza de Lucio, como un talismán que siempre conservaba su vieja alegría, que le protegía frente al desaliento.

 

        ¿Recuerdas el nombre de alguna de las islas? Los ojos de Lucio brillaron con la dulzura del recuerdo. ¡Claro que recuerdo ciertos nombres!, respondió Lucio ante la pregunta que le lanzaba su amigo Mario con la imaginación excitada por su relato. Había una que se llamaba Ombrión y amigo mío, ¡que portento! tenía un lago en los montes, otra tenía por nombre Capraria, ¿A qué no adivinas por qué? Pues sí, se conocía por tener muchos lagartos y cabras, dijo Lucio sin dejar contestar a su amigo, de ahí su nombre, claro. Otra se llamaba Junonia y otra Nivaria, envuelta ésta en gasas de fría niebla, cubiertas de nieve sus blancas cumbres… Ahora no recuerdo todos los nombres, luego me vendrán seguramente. ¿Es cierto lo que he oído que en una de esas islas no hay más agua sino de la que llueve? Preguntó Mario con curiosidad. No sé donde habrás oído eso muchacho, pero tengo esa información por cierta y que en dicha isla, de nombre Pluvialia, recogen el agua preciosa en grandes estanques de piedra que han labrado sus antiguos pobladores. Lo que si te puedo contar es que en todas ellas abundan frutas y aves, palmeras y pinares, siluros en sus ríos. Donde hay ríos, puntualizó Mario esbozando una sonrisa. Donde hay ríos… Admitió Lucio. ¿Y hacia allí nos dirigimos? Inquirió Mario. Hacia allí vamos, respondió Lucio contemplando el mar plomizo que surcaban, donde refulgías manchas de sol.

 Islas 01

        Mario se había embarcado en la expedición de Lucio al día siguiente de llegar a Gades. Mario buscaba burlar el régimen jurídico al que estaba sometido como pescador, pero sobre todo conseguir fortuna y así poder desposarse con su amada Claudia que le esperaba en Carteia, de dónde él procedía. Como había que empezar de algún modo, intentó lograr un empleo del que le había hablado un anciano al que conoció en una taberna cercana al puerto. Lucio reclutaba hombres para una expedición, no del todo legal por decirlo de algún modo, en busca de nuevos enclaves donde aprovisionarse de púrpura con la que abastecer el mercado negro. Así se conocieron, cuando fue a su encuentro Mario para solicitar embarcar en su nave y participar en la expedición. Enseguida se tomaron una inmediata y mutua simpatía.

 

        Lucio tenía la bondad en su mirada y sus palabras y expresión ofrecían una mezcla de gran sentido del humor, ironía y confianza. Lucio no tenía hijos y veía en el joven Mario un hijo que pudo ser, de repente, porque lo ha pensado ahora, en mitad del trayecto, mientras avanzaba la nave sobre las aguas de un mar desconocido y la brisa marina le limpiaba el rostro. ¡Qué desgraciado había sido su matrimonio sin la alegría y la ilusión de los hijos! ¡Cuántos reproches y amarguras había soportado por esa carencia!

 

        Algunos de los nombres de los pueblos y ciudades donde habían fondeado en la ruta hacia las islas Purpurarias, que es así como conocían el archipiélago al que se dirigen, son casi impronunciables. Su última escala había sido la ciudad de Lixus, frente al océano. Mientras se alejaban, Lucio y Mario conversaban alegremente del pasado y de los sueños del futuro. De Lixus se cuentan fabulosas leyendas, dicen que aquí estuvo el palacio de Anteo y el Jardín de las Hespérides, pero tú mismo, querido Mario has podido comprobar que no queda nada de ese mítico bosque de oro…

 

Islas 03       Los pescadores somos los más fuertes de los hombres, dijo de repente Lucio, exhausto tras dar rienda suelta a su dorada fantasía, con los cabellos revueltos por el viento que soplaba embravecido. Somos los más fuertes y los más sufridores, porque no realizamos nuestra labor sobre tierra firme y nos movemos sobre el agua, inestables con nuestras frágiles embarcaciones, desamparados frente a la tempestad que siempre acecha, por eso estamos continuamente observando las nubes, las estrellas en la noche, los vuelos de las aves por los oscuros senderos de la mar. Ya lo decía mi padre: <<Somos los más valerosos porque no disponemos de refugio frente a los vientos, las lluvias, el frío o el calor, frente al salvaje mar. Y los pescadores debemos ser fuertes y ágiles para poder sacar a tierra, a nuestros barcos a los peces, y sabios y pacientes frente a ellos y amar el mar. Dime amigo Mario ¿Amas el mar? ¿Cómo prefieres pescar tú?

 

          ¿Me preguntas que si amo el mar? Si pudiera viviría en el mar, ¡bajo el agua incluso! Debe ser hermoso. Y de la pesca… Pues yo prefiero la pesca con anzuelo. Creo que es la más apropiada para los hombres libres aunque su preparación sea más difícil por todos los recursos que se necesitan, respondió Mario. Dices bien, admitió Lucio, pero convendrás conmigo en que la pesca con arpón es más varonil. Mario afirmó con un movimiento de cabeza. La pesca con nasa requiere de gran astucia pero es la pesca con veneno y corrales y sobre todo la pesca con redes la que proporciona más fortuna, que es al fin y al cabo lo que debe buscar un buen pescador, prosiguió Lucio, lo que debe buscar un pescador que quiera enriquecerse. Ambos sabemos que el mar es importante por los tesoros de peces y mariscos que guarda en sus aguas, poco importaría de lo contrario que el mar se evaporase, si no pudiéramos recoger la fortuna que nos brinda.

 

        El mar es un camino, el mar los entregaba a la fortuna. Pero tan lejos, en este mar todo es incierto, pensaba Lucio, como el tiempo que nos llevará en verdad alcanzar la isla, el archipiélago. Las velas orientadas para impulsarse por los buenos vientos alejaban al navío de la costa africana. En un cielo borroso se divisaba una sombra, una tierra fragmentada, diluida en el horizonte. Los últimos restos emergidos de la Atlántica, bromeó Lucio, aunque tal vez lo pensara en serio. Mario, de nuevo a su lado, a su derecha siempre, se reía. Nube, tierra o gigantesco monstruo marino aún no sabía el joven que les deparaba el enigmático destino. Una playa blanca, sin nombre, que nadie conocía ni había pisado aún y que no aparecía en ninguna cartografía les esperaba.

 

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NovedadesMarzo2017 WEB

CP Redacción Tenerife _

San Juan de la Rambla celebra el primer Mercado Barroco de Canarias, toda una puesta en escena que traslada al municipio a la época. El acto está dentro de Octubre: Mes del Patrimonio.

El próximo sábado 5 de noviembre, el Casco Histórico se convierte en una auténtica máquina del tiempo que viajará hasta el siglo XVII y XVIII para acoger una puesta en escena que representará los mercados barrocos de la época, dando pie a toda una jornada, de 10.00 de la mañana a 11 de la noche, que  convertirá el Casco en una Villa del siglo XVIIcon pasacalles, el citado mercado de artesanía, un baile de época, conciertos barrocos, juegos infantiles tradicionales de ese siglo, música de época en distintos rincones del Casco, oficios tradicionales en los patios de las casonas históricas del conjunto BIC y la escenificación de la elección del primer Alcalde pedáneo de San Juan de la Rambla a través de la fórmula del Auto Acordado (1772).

El Mercado Barroco es el acto cumbre de la segunda edición de Octubre: Mes del Patrimonio, que trae consigo un programa de actos destinado a poner en valor las riquezas del municipio en este campo:

Domingo 2 de octubre

I Milla del Fuego de 10:00 a 14:00 h Casco Histórico.

Mercado ArteSano de 10:00 a 14:00 h Plaza de la Constitución.

Jueves 6 de octubre

La exposición SIMBOLOS del Patrimonio Natural, es una exposición itinerante por barrios que quiere acercar a los ciudadanos a los diferentes aspectos del patrimonio inmaterial y natural de la Villa recogiendo una serie de árboles y arbustos singulares y significativos del municipio.

Sábado 8 de octubre

Fiesta del Humo: Recuerdo de la Antigua tradición de los habitantes de los diferentes lugares de la zona de ir con mechones a los bailes en la plaza en torno a la Ermita del Rosario en La Rambla.

Sábado 15 de octubre

Ruta teatralizada: La Villa del Malvasía: El objetivo de esta actividad es divulgar la Historia de la Villa de una forma amena y atractiva para el visitante y para el propio vecino, destacando nuestra pasada relación con el vino y su exportación

Del 17 al 19 de octubre

Curso de Extensión Universitaria “La gestión del patrimonio cultural de San Juan de la Rambla como base para el desarrollo turístico: claves para la dinamización económica local” de 16:00 a 20:00h Casa de Los Pérez.

Hasta el 21 de octubre: Exposición “Símbolos. Patrimonio Natural” en la Casa de Los Pérez de 16:00 a 20:00h

Viernes 21 de octubre

El BIC de los Niños: En coordinación con los dos colegios del municipio y el grupo de Profesores Jubilados, se realiza la actividad para que los niños de 7 y 8 años descubran el BIC de San Juan de la Rambla a través del juego y el dibujo.

Sábado 29 de octubre

Patrimonio musical: Seis grupos folklóricos en funcionamiento, uno de ellos Premio Canarias, grupos de investigadores de música tradicional y vestimenta, llevan a este municipio a ser uno de los lugares de conservación de la música y el Baile tradicional Canario. Para poner este aspecto del patrimonio Inmaterial en Valor, el mes de patrimonio los reúne bajo el formato de mesa redonda, donde sean ellos los verdaderos protagonistas y bajo una parte de la exposición símbolos.

Las entradas para los dos pases de la ruta teatralizada “La Villa del Malvasía” (15 de octubre y 5 de noviembre) ya están a la venta al precio de 5€ y de 3,5 € para empadronados en el municipio y pueden adquirirse en la Oficina de Turismo y la Oficina de Cultura. Toda la información está disponible en la web municipal www.sanjuandelarambla.es

Publicado en Cultura

CP Redacción San Sebastián de La Gomera _

La cita será a partir de las 17.00 horas en el Centro Juvenil de la capital insular

 

El Ayuntamiento de San Sebastián de La Gomera, en el marco de sus Fiestas Patronales, organiza la conferencia “crónicas de una isla mágica”, una visión periodística y divulgativa de los principales aspectos relacionados con las leyendas, enigmas y misterios de La Gomera, en un formato distendido y lleno de interactividad.

Crónicas de una isla mágica nos adentra en conceptos cercanos a la brujería, a las apariciones y fenómenos lumínicos de origen extraño. Un recorrido repleto de simbolismos y claves heredadas de nuestro pasado, que hacen de La Gomera, el más completo y viejo arcón que espera ser abierto.

Esta conferencia, presentada en formato charla-coloquio, estará compuesta por José Gregorio González, Juanca Romero, Fernando Hernández y Carlos J. Pérez Simancas, cuatro grandes conocedores de estas interesantes cuestiones.

La cita, el próximo miércoles día 20 de enero a partir de las 17:00 horas, en el Centro Juvenil de San Sebastián de La Gomera. Entrada libre.

José Gregorio González, periodista y escritor. Director del programa Crónicas de San Borondón que se emite en Canarias Radio y redactor en El Día.

Juanca Romero, periodista y escritor. Director del diario Canarias Plural y colaborador en Canarias Radio. Redactor en Diario de Avisos.

Fernando Hernández, periodista y escritor. Colaborador en Canarias Radio.

Carlos J. Pérez Simancas, comunicador. Editor en el Silbo digital y locutor en Onda Tagoror-Gomera Radio.

Publicado en Cultura